摆脱情绪 挑旺信心 | 钟马田

摆脱情绪 挑旺信心

钟马田

如何在肉体不快乐之中仍然能在主里喜乐呢？前面我已经说过，情绪低沉时，最大的危险是我们不加抵抗即束手就缚，任由它辖制，活在悒怏寡欢之中。保罗在写给提摩太的信中劝他：“将神藉我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。”（提后一6）是的，这就是脱离低潮的方法。只是光想要脱离低潮还不够，我们必须有所行动。但要有什么行动呢？

正如我前面曾经说过的，你必须敢于向你的自我说话。事实上从某种意义来说，圣经的宗旨就是要教导我们如何对自我说话。我们若要解决低潮的问题，首先就必须对那可怕自我说话，然后再如火挑旺起神所给我们的恩赐。你要提醒自己：你是什么人？你现在的身份是什么？你要敢向自我宣告：“从今以后我不再受你控制，情绪这东西再也左右不了我，我已经胜过你了！”接着你就可以站起来，昂然开步走。

“将……所赐给你的恩赐，再如火挑旺起来。”圣经里常常可看见这样的劝勉。千万別让情绪凌驾你，要敢跟自我对抗，要如火挑旺起你的恩赐，不然你就会继续活在低潮中。

我们要做的不是挑旺我们的情感，而是挑旺神所赐的信心。圣经从未告诉我们人藉着情感可以得救，只是说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”（徒十六31）我们绝对不可让情感独占赘头，而应把信心排在第一位。

我们不能强迫自己快乐，但却可以提醒自己：我们所相信的是什么？诗篇作者对自己说：“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望……”（诗四二5、11）只要我们能如此仰望，如此相信，则虽然在肉体上不觉得快乐，在主里仍能喜乐。我们不会有所谓感觉问题，也不必为感觉的事担心了。

虽然魔鬼会诳骗你：“你没有某种特殊的感觉，所以不是基督徒……”但你可以理直气壮地回敬它：“是的，我没有那种感觉，但这又有何妨呢？我相信圣经是真的，圣经说得救是因着信，不是靠特別的感觉，所以不论你怎么说，我还是只相信圣经的话！”

只要你持定这种原则，撒但就无法再乘机进侵。如同费利伯所说的，光明之子有时也会走在黑暗中。但虽然在黑暗中，他还是继续前进，不会坐在原地怨天尤人，自艾自叹。然一时看不见主的脸,但是他清楚知道，主仍然在那里，鼓励他继续往前行。

再者，如果他真希望拥有喜乐的基督徒生活，圣经给我们列出了最好的药方。“饥渴慕义的人有福了……”（太五6）你注意到吗？要有真正的喜乐就必须饥渴慕“义”，而不是饥渴慕“喜乐”。不要追求喜乐，要追求义；要对你的自我和感觉说：“我没有时间关心感觉快乐的事，我还有更重要的事待办。我喜欢喜乐，但我更爱公义和圣洁，更希望能像主，更希望过他在世上时所过的生活，走他走过的路。”约翰壹书说，我们住在这世界，如同主过去曾住在这世界一样。如果我们活在世上所追求的目标是公义和圣洁，我们就可以得赏赐，得我们所渴望的喜乐。如果我们只追求喜乐，结果必定一无所获。

最后我要问：“你希望认识一种更超越的喜乐，经验一种无法言喻的快乐吗？”唯一的方法就是真心寻求他，诚实归向主耶稣基督。如果你发觉自己正处低潮中，不要老坐在那里怨艾暗恨，也不要想凭自己的努力来追求快乐，只需直接来到他跟前，寻求他的面。当小孩子的玩具或所爱东西被人抢去或弄坏时，他们不会找別人，一定会直接跑去告诉他的父母。你我遇不如意，怏然不悦时，也不必去找別人，只要直接跑来见主，将一切告诉他。只要这样做了，我们就可以不必担心自己的喜乐。主耶稣基督就是我们的喜乐，也是我们的平安，因为他是生命，他是一切。

不要受撒但的煽动，也不要被它引诱偏离，以致过份关心情感方面的事，或把它放在最重要的地位上。最重要的地位应该留给荣耀的主，因为唯有他才配得这地位。他爱你，他为担当你的罪而被钉在十字架上，他更为你而死。只要寻求他，寻求他的面，其他一切自然就会加给你了。

（选自《灵性低潮》第八章，詹正义译，福音证主协会，标题为编者加。）